이름 : 토마스 견습 수도사

성향 : 질서 선

종족 : 인간

외모 : 빨간머리에 얼굴엔 주근깨 가득한 청년. 항상 회색 수도복을 입고 다닌다.

소원능력 : 책에서만 보아온 영웅, 혹은 성인을 만나는 것.

 

인물 태그

[ㅁㅁ감독관] (대리 감독관) : 이 인물은 교회의 일원으로, (대리로) 성배 전쟁을 관리 감독하는 일을 하고 있습니다.

                          - [서브 이벤트 : 놀지 말고 일해라! 어린 양들아!] 와 [서브 이벤트 : 토마스]를 진행할 수 있습니다.

                          - 상대가 이 인물의 조우 소문 정보점을 합해 10점을 얻어내거나, [서브 이벤트 : 토마스]를 수행할 경우, 이 태그의 진짜 이름이 [대리 감독관]임을 알 게 됩니다. 

                          - 교회를 거점으로 삼을 수 있으며, 최고 수준의 영맥 추가점을 받습니다.

                          - 단, 교회는 3의 내구력을 가집니다. 교회에서 전투가 벌어질 경우, 매 전투마다 내구력이 1 떨어집니다. 내구력이 0 이 될 경우, 최고 수준의 영맥 추가점이 사라집니다. (하지만 기본적인 거점 효과는 유지됩니다.) (패널티)

                          - 교회의 내구력이 떨어질 경우, 교회에서 노동을 할 경우 증가시킬 수 있습니다. 매 장면당 증가시킬 수 있는 내구력은 1이고, 3 이상으로 올릴 수 없습니다.

                          - 교회의 내구력이 떨어질 경우,[서브 이벤트 : 놀지말고 일해라! 어린 양들아!]를 진행할 수 있습니다. (패널티 보상)

                          - 이전 성배 전쟁에서 남아있던 령주를 보관하고 있으며, 처분 가능합니다.

                          - 단, 기본 3획을 제외한 다른 령주들은 개인적은 용도로 사용할 수 없습니다. (즉 이벤트 용으로만 사용가능) (패널티)

                          - 서번트를 소환한다면, 서번트에게 [ㅁㅁ감독관] (더미 감독관) 태그를 부여할 수 있습니다. 단, 상대가 서번트의 정보점 3점을 얻어낼 경우, 이 태그의 진짜 이름이 [더미 감독관]임을 알 게 됩니다.  (패널티 보상)

서브이벤트 태그

[서브 이벤트 : 놀지 말고 일해라! 어린 양들아!] : 교회라고 부서지지 말란 법은 없죠!

                          - 조건 : 교회의 내구력이 떨어질 경우 가능. 인원 제한 없음.

                          - 결과 : 참석한 모든 인물은 서로에 대한 정보점 +1. 감독관에게 자금점이 있다면 노동 대가를 감독관의 자금점으로 전달. 자금점이 없거나 부족하다면 비슷한 가치의 소모품으로 대체.

[서브 이벤트 : 토마스] : 당신은 우연히 감독관의 비밀을 엿듣게 됩니다.

                          - 조건 : ???

                          - 결과 : [ㅁㅁ감독관]이 [대리 감독관]임을 알 게 됩니다.

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성 조수아 수도원

 

- 북미 어느 산속에 박혀있는 작은 수도원. 금녀의 구역이며, 자급자족의 생활을 해 나가고 있다. 정말로 필요한 물품 (양초, 기름 등)을 구매하기 위해서가 아니라면 일절 외부와의 접촉을 취하지 않는 곳이다. 때문에 컴퓨터, 인터넷은 물론이고 심지어 전화기까지 존재하지 않는다. 전화를 하려면 수도원에서 가장 가까운 마을로 나가야만 하는데, 그마저도 차량으로 반나절이 걸린다.

수도원 소유 차량은 한 대. 물품 구매용으로 쓰는 1톤짜리 작은 트럭이 전부다. 현재는 수도원에서 일어난 재앙으로 인해 사라진 상태. 하지만 워낙 자급자족이 잘되는 곳인지라 당분간 지장은 없을 것으로 보인다.

 

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엔리코 수도사제 : 81세

 

“이 유황불에 튀겨 찢어 먹을 놈아!”

- 화려한 과거를 지닌 이름난 대행자 출신.

하지만 그것도 옛날 옛적의 일인지라 현재는 성 조수아 수도원의 수도사제로 조용한 말년을 보내고 있던 중이었다.

그러던 어느 날. 성배전쟁의 감독관으로 부임하라는 지시를 받고 노구를 이끌고 몇 십 년 만에 수도원을 나서기로 결심한다.

 

 

인자한 성격이었으나 말년에 찾아온 악몽으로 인해서 그 인자함의 바닥을 시험당하는 중이다.

누군가에게 고해성사라도 하고 싶지만, 수도원내 수도사제가 자신뿐인지라 이마저도 불가능한 상태. 고해를 하러 수도원을 비우고 가까운 교구까지 (차량으로 한나절을 꼬박 운전해 가야한다) 갈 수도 없는 노릇인지라 기도로 삭이면서, 여러모로 힘겨운 나날을 보내고 있다.

 

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토마스 견습 수도사 : 18세

“어...그러니까, 가위바위보로 우승자를 결정하는 건 어떨까요?”

 

- 성 조수아 수도원의 재앙이자 엔리코 수사 말년에 찾아온 악몽.

 

당연하게도 금욕적인 남성들만 존재하는 성 조수아 수도원에서 태어난 아이는 아니다.

십년 전, 한 군인이 어린 아이의 손을 붙잡고 수도원에 찾아왔다. 그리고 군인은 자신과 친분이 있었던 엔리코 수사를 찾은 뒤 아이를 맡겼다. 군인의 설명에 따르면 아이는 테러리스트들과의 전쟁에서 버려진 전쟁고아라 하였다. 엔리코 수사는 딱하게 여겨 아이에게 토마스라는 이름을 붙이고 자신의 제자로 받아 들였다. 그리고 엔리코 수도사제의 악몽이 시작되었다.

 

“취하지 않았습니다! 딸꾹. 그냥... 부활절 성찬 미사를 미리 드렸던 것뿐이에요!”

 

미성년자임에도 불구하고, 성찬식 때 사용할 포도주에 맛을 들인 주당.

어쩌다 보니 수도원 내 포도주 저장고 관리 사제가 되는 게 그의 작은 꿈이 되어버렸다.

하지만 엔리코 수도사제가 은퇴하거나 선종하기 전까지는 힘들어 보인다. (토마스가 고난주간 기간에 포도주 저장고에서 만취된 상태로 발견된 이후, 포도주 저장고 열쇠는 엔리코 수도사제가 보관하고 있다.)

 

수도사들이 수도원에 닥쳐올 재앙을 미처 예감하지 못하던 시기에는, 수도원에서만 자라는 아이가 안타까워서 생필품 구매를 위해 수도원 밖으로 나갈 때마다 토마스를 데려나갔다. 덕분에 현재는 어찌어찌 운전도 할 줄 아는 상태. 물론 운전면허가 없어서 걸리면 큰일 나긴 한다.

 

현대 문물에 대한 적응력도 수도원에만 갇혀 사는 수도사들에 비해 밝은 편인지라, 컴퓨터를 이용해서 무언가를 구매하거나 문서를 작성해 공문을 보낼 일이 있다면 맡아서 처리하고 있다. 하지만 컴퓨터가 수도원내에 있는 것이 아니어서 수도원 밖으로 나가야만 가능하다. 이 불편함으로 인해서 수도원 내에도 컴퓨터와 인터넷 회선이 들어오는 개혁이 일어날 뻔, 하였으나... 아마존365를 통한 포르투산 포트와인 밀반입 작전이 거의 성공 직전에 발각된 이후로 - 엔리코 수도사제의 이름으로 토마스가 주문한 것이었다. - 개혁은 백지화가 되었고 개혁 세력(토마스)은 무참하게 숙청(근신처분)당했다. 그리고 포트와인 다섯 박스는 애석하게도 반송되었다.

 

“아, 아, 아! 제발! 엔리코 수사님 제발! 요즘 정수리는 아무도 안 깍는다고요!”

 

의외의 취미는 꽤나 독서를 좋아한다는 점. 하지만 그럴 수밖에 없는 것이, 수도원 내에서 딱히 또래가 있는 것도 아니었고 그렇다고 장난감이라고 할 만한 것도 없었던 지라 토마스가 할 수 있는 일이라곤 수도원 도서관에 박혀서 책을 읽는 것 외엔 없었다. (혹은 포도주 저장고를 기웃거리거나) 교리, 철학, 문학, 사상 등 다양한 방면의 서적을 읽었으나 그 중 단연코 토마스의 마음에 들었던 것은 중세 기사들의 영웅담이었다.

너무 심취한 나머지 성찬기 그릇까지 뒤집어쓰고 다니며 서 토마스라 스스로를 칭하던 만행도 벌였지만, 앞에서 말한 사건들에 비하면 약소한 것이었기에 아무도 그가 도서관에 박혀있는 것을 나무라지 않았다. 그저 좀 더 나이가 들었을 때, 그 관심사가 중세 영웅담에서 신학 교리 서적으로 옮겨가기만을 바랄 뿐이었다.

 

하지만 재앙이 도래한 후, 수도사들은 도서관을 봉쇄했고, 그 안에 있던 영웅 소설들을 모조리 꺼내서 불태워 버렸다. 하지만 이미 일이 벌어진 뒤라, 머리를 집어 뜯으며 후회해 봤자 소 잃고 외양간 고치는 것과 다를 바 없었다.

 

“(양도된 령주를 바라보며) 오... 주여, 이거 너무 멋진 거 아닙니까!?”

 

수도원에 재앙이 내린 것은 엔리코 수도사제가 성배전쟁 참가를 위해서 떠나기 하루 전날이었다.

재앙 재림 한 달 전, 제자인 토마스 견습 수도사는 엔리코 수도사제가 자신을 성배전쟁에 데려가지 않을 것이라는 사실을 통보받고 주체할 수 없는 실망감에 빠져버렸다.

 

그래서 그 실망감에 실수로, 공항티켓을 엔리코 수도사제가 아닌 자신의 이름으로 구매해버렸고, 거기에 또 다른 실수로 엔리코 수도사제가 출발하기 전날 밤. 마시던 차에 수면제를 넣어 버렸으며, 거기에 또 실수를 더해서 엔리코 수도사제가 받아온 예비 령주를 물려받은 뒤 (양도 받는데 별로 어려울 건 없었다. 그저 곯아떨어진 엔리코 수도사제 앞에서 그가 늘 설교말씀으로 쓰던 성서 구절을 읊는 게 다였다.) 수도원에 하나 뿐인 트럭을 몰고 수도원을 뛰쳐나가버렸다.

 

그리고 다음날 아침.

수도원은 유황불을 얻어맞은 소돔과 고모라처럼 뒤집어졌다.

 

“아버지, 어째서 현대에 태어나게 하셨습니까! 기사도 성인도 없는 이 시대에!”

후유키에 도착한 토마스 견습 수도사는 후유키 교회 대리자에게 령주를 보여주며 엔리코 수도사제를 사칭한다.

그렇게 무사히 감독관 권한과 후유키 교회 관리 임무를 인계받은 뒤, 준비해놓았던 성배전쟁 자료를 참고해 서번트 소환을 실시한다.

서번트 소환에 성공과 동시에 토마스 견습 수도사의 다른 쪽 팔에 3획의 령주가 새로이 나타난다.

 

토마스는 기대감에 가득찬 눈으로 소환진을 바라본다.

 

부디 눈앞에 나타난 서번트가 중세의 기사이거나, 최소한 이야기가 통할만한 성인이길 바라면서...

 

 

계획성이 뛰어나고 행동력이 높다.

눈치가 빠르지만 덤벙대면서 실수가 잦다.

수도원에서만 박혀서 산 탓인지 구김이 없고 밝으며 낙천주의자이다.

자신은 자신과 계약할(이야기 하면서 지내줄) 서번트만 소환하면 ok. 나머지 전쟁은 피해 없이 승자만 나오면 된다는 마인드.

 

1. 토지관리자, 혹은 모든 마스터에게 감독관 프로필을 게임 시작전에 알려준다. (엔리코 수도사제의 프로필을 건네준다.)

2. 하지만 나타난 것은 토마스와 서번트. 토마스는 스스로를 엔리코라고 칭하고, 서번트는 xxx 수도사라고 칭한다.

3. 이로 인해서 플레이어들은 흑막이 있을지도 모른다는 의심을 하게 된다.

4. 서번트는 마스터인척을 한다. 1마스터+1서번트가 아니라 2마스터 체제인 것처럼 보여준다. 이는 상대가 서번트의 정보점 3점을 모을때까지 속인다.

5. 보다 잘 속이기 위해서 토마스는 서번트의 팔에 자신의 예비령주를 똑같이 그려넣는다. 별로 어려운 작업은 아니다. 수도사들의 일과 중 하나가 Icon 만들기였으므로.

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공개용 페이크 시트

이름 : 엔리코 수도사제

성향 : 질서 선

종족 : 인간

배경능력 : 대행자

 

기술

무술(?)

의지력(?)

 

고유능력

섭리의 열쇠 (세례영창) : ?등급, 대인 보구 [설정 점수 ?점]

떠돌아 다니는 영혼을 정화시키는 간의 의식. 엔리코 수도사제의 신앙심에 인해 그 위력은 절대적이다. 다만 물리력은 존재하지 않고 영체에게만 힘을 발한다. 과거로부터 쌓은 경험으로 인해, 인외 특히 사도에게 시전했을 경우, 추가데미지가 들어간다.

 

- 화려한 과거를 지닌 이름난 대행자.

하지만 그것도 옛날 옛적의 일인지라 현재는 성 조수아 수도원의 수도사제로 조용한 말년을 보내고 있던 중이었다.

그러던 어느 날. 성배전쟁의 감독관으로 부임하라는 지시를 받고 노구를 이끌고 몇 십 년 만에 수도원을 나서기로 결심한다.